草而居。
而大明得到的是劳动力，是人口，是可以开发北疆草原、可以创造经济价值的人力资源。
这样一来，三方得利。
草原诸部得了赏钱，游牧民族百姓得了安稳生活，大明得了劳动力和人口。
而北疆草原上的游牧部落，则在不知不觉中被一点一点地掏空。
朱厚照的笔尖落在纸面上，写下了第一行字——“向归降草原诸部购买人口，以草原之人制草原。”
那行字写得很慢，每一个字都像是经过反复掂量之后才落下去的。
他写完之后，放下笔，看着那行字，沉默了片刻，然后他继续往下写。
“凡归降大明之草原诸部，若将北疆草原上某一游牧部族之十岁以上青少年、或四十岁以下青壮年带至大明，并使之归顺大明者，大明朝廷奖励其一贯钱。”
他写到这里的时候，手指在“一贯钱”三个字上停了一下。一贯钱，就是一千文。
对于草原上的牧民来说，一千文是一笔不小的数目。
他们在草原上放牧一年，也未必能够攒下一千文。
如果带一个人到大明就能得一千文，那他们就会有足够的动力去草原深处寻找那些游牧部族。
他继续写。
“若将北疆草原上某一游牧部族之十岁以下少年、或四十岁以上老人带至大明，并使之归顺大明者，大明朝廷奖励其五百文钱。”
“若将北疆草原上某一游牧部族之十岁以上少女、或四十岁以下妇人带至大明，并使之归顺大明者，大明朝廷奖励其两贯钱。”
他写到这里的时候，笔锋顿了一下。
他在心里默默算着那笔账——两贯钱，就是两千文，比青壮年的赏钱多了一倍。
为什么妇人比青壮年更值钱？
因为妇人能够生育。
一个妇人如果与大明百姓成亲，一年后便会得到一个新生的人口，三年后便会得到两个新生的人口，五年后便会得到三个新生的人口。
二十年后，在该妇人垂垂老矣或者去世时，大明便会额外得到三个青壮年劳动力。
而一个青壮年劳动力，二十年后已经垂垂老矣，或许已经去世了。
大明只得到了他二十年的劳动，而没有得到他繁衍的后代。
所以，妇人比青壮年更值钱。
因为妇人代表的是未来，是人口的增长，是劳动力的再生产。
他继
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