仅可佩戴“铜印黑绶”，与“金印紫绶”的等级相去甚远。邓太后之所以赐予班昭如此高的礼遇，是因为将其尊为“师”，待遇与自己的母亲新野君一视同仁，故史称“班母”，这表明班昭晚年的仪制堪比公主封君，得以服紫绶。班昭在日后的文辞中也曾写道“圣恩横加，猥赐金紫，实非鄙人庶几所望也”，字里行间流露出的惶恐与感激，也印证了这一殊荣确实归于她本人。
与此同时，班昭接续编撰的《汉书》正式问世。这部史学巨著体例严谨，内容宏富，文字古奥，当时许多学者都难以读懂。为了让《汉书》得以广泛流传，邓太后特意挑选了马融等十位高才郎官，令他们拜伏在东观藏书阁下，师从班昭学习《汉书》。班昭倾囊相授，详细讲解书中的义理与体例，马融等人受益匪浅，日后皆成为传播《汉书》的重要推手。后来，邓太后又下诏让马融的哥哥马续接替班昭，完成《天文志》的最终编撰，至此，《汉书》整部书稿才算完整呈现于世。
邓太后临朝初期，为稳固政权，重用自己的兄弟邓骘等人，让他们掌控军权，其中邓骘被拜为大将军，权势显赫。这一局面让班昭忧心忡忡，她深知西汉末年窦氏外戚专权引发的祸乱，担心邓太后重蹈覆辙。永初四年（110年），邓太后的母亲新野君去世，大将军邓骘兄弟上表请求解职服丧，以尽孝道。邓太后担心失去外戚的辅佐，政权不稳，故而犹豫不决，特意召来班昭询问意见。
班昭深思熟虑后，写下《上邓太后疏》，引经据典，力劝太后应允邓骘兄弟的请求。她在疏文中盛赞“谦让”是最高尚的品德，引用伯夷、叔齐互让君位、太伯让位给季历的典故，阐明“礼让为国”的道理，引用《论语》“能用礼让治国，从政还有什么可为难呢？”的箴言，强调推让之德的深远影响。同时，她也委婉地暗示：“以方垂未静，拒而不许，如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得”。班昭的这番话既顾及了太后的顾虑，又点明了其中的利害关系，邓太后阅后恍然大悟，当即采纳了她的建议，同意邓骘等人辞官还乡服丧。这一举措不仅避免了外戚专权的隐患，也向天下彰显了朝廷提倡礼让的风气，深受史家称道。
步入晚年的班昭，身患疾病，身体日渐衰弱。看着家中女儿们渐渐长大，即将步入婚嫁之年，班昭心中生出一丝忧虑。她担心女儿们自幼生长在书香门第，未曾经历太多世事，不熟悉妇道礼仪，嫁入夫家后难以立足，不仅会让夫家蒙羞，更会辱没班氏宗族的名声。于是，在闲暇之余，班昭开始编撰《女诫》七章，以此
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