施礼道：「施主大驾光临，佛土生辉。」
卫渊却是仔细地看着这个小和尚，脸色渐渐变得阴冷。
小和尚有些诧异，便问：「施主可是有心事？」
卫渊此刻脸上连阴冷都不见了，只是问：「施主是不是曾经见过一个女子和一个不听话的孩子？那女子是个王妃。」
小和尚一怔，道：「施主说的是什麽，恕小僧愚钝，没有听懂。」
卫渊冷道：「你不用听得懂，不过只要是做过的事，就算因果断得再乾净，也总会留下蛛丝马迹的。立於因果之上，就能看得见。大道总会留一线生机，原来是这个意思。」
小和尚显得一头雾水，不明白卫渊在说什麽。
卫渊却是懒得和他多说，只是道：「既然是你来，那没什麽好谈的，打吧！我倒要看看，你这具肉身佛能撑多久！」
说罢，卫渊转身就走，竟是一个字也不愿意多说。小和尚愣在当场，不明白何以会如此。
其实源由卫渊也不是很清楚，但自他开始重启天外世界後，自身位格相应的越来越高，已经突破了本界的限制，於是对很多过去根本觉察不到的事物隐约有了感知。若还身在本界之内，那根本就觉察不到这些。
这种感知表现出来都是模糊的直觉，并无理由。卫渊仿佛开了另一只眼睛，看到了因果之上的一些东西。
一看到这个小和尚，卫渊立刻就想到了元妃和小楚王，整个过程没有因果，也没有为什麽，就是想到了。
也许这个小和尚不是那个小和尚，但既然卫渊有了直觉，那他们之间必然有某处关联，这种关联是抹除因果也消除不了的。
就如卫渊分出一个分身，再分割神识点化灵性，然後抹除所有因果，在本界角度，这个分身和卫渊就全无干系了。可若是从更高维度看，分身与卫渊之间依然是相关的。
既然让卫渊有了直觉，那就没什麽好说的了，唯有开战，於公於私都是如此。现在这条浮道，不修到北齐中央，卫渊不打算停手。
肉身佛所化佛国，自有大神妙，在卫渊眼中，天地大道直接自佛国中穿过。这片佛土，居然是嵌在天地大道之中的，仿佛这片土地本就该用於度化众生。
站在这片佛土上，度化法相如度道基，度道基如度凡人，不光难度大降，而且消耗还被天地分担了大半。
正是倚仗这一点，它才敢堂而皇之地堵住浮道去路，也是对卫渊当日封堵净土山门的报复。
卫渊这段
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